Debat0el R2 – Obrir el disseny a la comunitat – PART 1
No hi ha comentaris.
Heu d'iniciar la sessió per escriure un comentari.
No hi ha comentaris.
Heu d'iniciar la sessió per escriure un comentari.
No hi ha comentaris.
Heu d'iniciar la sessió per escriure un comentari.
No hi ha comentaris.
Heu d'iniciar la sessió per escriure un comentari.
Heu d'iniciar la sessió per escriure un comentari.
No hi ha comentaris.
Les intervencions estan tancades.
Heu d'iniciar la sessió per escriure un comentari.
Hola Caín,
M’ha agradat molt la teva elecció de la jaqueta de cuir. Els meus pares són motoristes i igual que en el teu cas, ho relaciono amb ells. Recordo quan em parlaven de la seva joventut i de les aventures que van viure viatjant en moto amb tota la seva colla. Em sembla molt interessant com la jaqueta de cuir ha estat un símbol de rebel·lió i independència, tant en la cultura del rock com en la del motociclisme.
Com bé dius, és una peça que ha anat evolucionant i adquirint significats molt diversos. A mi em fa pensar també en com l’objecte transcendeix el temps i les generacions, ja que pot ser un element de connexió familiar, una manera de compartir valors i experiències, però depèn del context com a Japó pot tenir una connotació més de desafiament. Potser també podríem veure-la com una mena de “passador de testimonis”, que travessa èpoques i subcultures, mantenint-se viva en l’imaginari col·lectiu.
A mi personalment m’agrada molt veure com objectes o elements es mantenen i s’adapten a noves generacions, contextos històrics i fins i tot influenciant altres cultures.
Gràcies per compartir la teva història,
Judit
Hola Caín,
La història de la jaqueta de cuir que has explicat és un exemple clar de com un objecte pot esdevenir un vincle intergeneracional, carregat de records i experiències compartides. La transmissió d’aquesta peça del teu pare a tú no només implica un traspàs material, sinó també la preservació d’un estil de vida, d’una cultura i d’un sentiment de pertinença. Això m’ha fet pensar en com altres objectes de roba poden tenir significats similars dins les famílies, com els rellotges heretats, les samarretes de concerts o fins i tot les vambes d’un jugador de bàsquet admirat.
A més de la seva càrrega personal, la jaqueta de cuir ha estat apropiada per diverses cultures i contextos històrics. Mentre que en un primer moment servia com a protecció per a pilots de guerra, es va convertir en un símbol de rebel·lia gràcies al cinema i la música. Això em recorda com la moda sovint s’alimenta de la història i de l’atribució de significats nous als objectes. La seva evolució fins a convertir-se en un article de moda de luxe també ens parla de la seva capacitat d’adaptació: el que va començar com una peça funcional ha esdevingut una icona atemporal, reinterpretada constantment per dissenyadors i marques.
Un altre aspecte que considero interessant és la seva simbologia en el context del gènere i l’empoderament. Tot i estar tradicionalment associada a la masculinitat i a la cultura rock i motard, la jaqueta de cuir ha estat apropiada per moltes dones com un símbol d’empoderament i d’actitud. Celebritats com Joan Jett, Debbie Harry o fins i tot dissenyadores de moda han contribuït a canviar la percepció d’aquesta peça, fent-la més inclusiva i polivalent.
Finalment, la jaqueta de cuir també em fa pensar en la seva dimensió ètica i ecològica en l’actualitat. Amb el creixent debat sobre la sostenibilitat en la moda, moltes marques han començat a fabricar versions en cuir sintètic o alternatives més ecològiques per reduir l’impacte ambiental de la seva producció. Això mostra com els valors culturals i socials influeixen en la manera com percebem i consumim els objectes.
Com a conlusió, la teva història i aportació, m’ha portat a reflexionar sobre com un objecte pot contenir múltiples capes de significat: des d’un element carregat d’afecte i records personals fins a una icona de rebel·lia, moda i transformació cultural. Això ens recorda que el disseny no és només una qüestió estètica o funcional, sinó una eina poderosa per comunicar valors, identitats i emocions.
Estem en contacte,
Pol M.