Publicat per

R2 – Obrir el disseny a la comunitat – PART 1

Publicat per

R2 – Obrir el disseny a la comunitat – PART 1

Hola, La comunitat seleccionada per a aquest treball és la dels jugadors de jocs de taula. Aquesta elecció es basa, d’una banda,…
Hola, La comunitat seleccionada per a aquest treball és la dels jugadors de jocs de taula. Aquesta elecció es…

Hola,

La comunitat seleccionada per a aquest treball és la dels jugadors de jocs de taula. Aquesta elecció es basa, d’una banda, en la continuïtat del fil del Repte 1, on l’objecte triat era una baralla de cartes de pòquer, i de l’altra, en la meva experiència personal, ja que interactuo sovint amb aquesta comunitat gràcies a la meva feina en una botiga de llibres, jocs de taula i joguines.

Es tracta d’una comunitat definida, en gran part, per la seva diversitat i per la passió compartida per l’estratègia, la creativitat i la socialització a través del joc. Els recursos analitzats indiquen que els jugadors de jocs de taula formen un col·lectiu que va més enllà del simple entreteniment, convertint-se en una comunitat compromesa i entusiasta.

Aquesta elecció es justifica per l’oportunitat d’explorar no només l’aspecte lúdic dels jocs de taula, sinó també els aspectes socials, estratègics i emocionals que envolten els seus participants. L’objectiu és analitzar com s’organitzen, com interactuen i com aquesta afició influeix en diferents àmbits de les seves vides.

És essencial que el disseny del producte s’adapti bé a la comunitat i a les seves necessitats.

Centrarem la rece

rca en diferents aspectes i valors fonamentals que guien als jugadors de jocs de taula. S’explorarà com aquests valors, que poden incloure l’estratègia, la presa de decisions, la socialització i la creativitat, influeixen en la identitat individual i col·lectiva dels membres d’aquesta comunitat.

També es valoraran diferents perfils de jugadors, segons diferents criteris, com ara:

  • temps dedicat a jugar (esporàdics, casuals, competitius, col·leccionistes)
  • tipus de jocs (socials, estratègics, de rol, de cartes, cooperatius)
  • on es reuneixen per jugar (casa, events lúdics, associacions, locals, botigues especialitzades)

És important veure quines són les seves motivacions i quin és el benefici que hi treuen de l’experiència, ja que formen una comunitat apassionada, diversa, dinàmica i en constant evolució, reflectint una realitat social que valora cada vegada més el joc com a eina de connexió i desenvolupament personal.

 

Debat0el R2 – Obrir el disseny a la comunitat – PART 1

No hi ha comentaris.

Publicat per

R1: L’antropologia del disseny

Publicat per

R1: L’antropologia del disseny

:Hola a tots, us presento la meva Anàlisi. L’objecte que he escollit és la meva moto una Triumph Scrambler 400x, és un objecte d’un valor incalculable per mí, ja que és un dels meus somnis de vida.   Lliurament de l'activitat R1 …
:Hola a tots, us presento la meva Anàlisi. L’objecte que he escollit és la meva moto una Triumph Scrambler…

:Hola a tots, us presento la meva Anàlisi.

L’objecte que he escollit és la meva moto una Triumph Scrambler 400x, és un objecte d’un valor incalculable per mí, ja que és un dels meus somnis de vida.

 

Debat0el R1: L’antropologia del disseny

No hi ha comentaris.

Publicat per

R1 JOC D’OBJECTES

Publicat per

R1 JOC D’OBJECTES

He escollit un skateboard, ja que és un objecte que ha marcat una època i una manera de viure per a mí.…
He escollit un skateboard, ja que és un objecte que ha marcat una època i una manera de viure…

He escollit un skateboard, ja que és un objecte que ha marcat una època i una manera de viure per a mí.

Ha sigut un objecte amb el qual he viscut i segueixo vivint, molt puntualment, moments molt valiosos per a mí.

Infància

Vaig començar a utilitzar l’skate per il·lusió d’aprendre i aconseguir realitzar les mateixes acrobàcies que vaig veure en un videojoc, a casa d’un amic de la infància. 

Resulta que amb els Kellog’s, hi havia una promoció i per la compra del paquet et regalaven un joc de playstation. Aquest joc va resultar ser Tony Hawk’s pro skater 2 i jo hi jugava amb el meu amic a casa seva. A partir de veure el videojoc i buscar per internet videos dels personatges a la vida real i les coses que feien amb l’skate, vaig aconseguir que els meus pares em compressin un.

Aquest amic també se’n va comprar un i anàvem junts a la plaça del costat de casa a practicar i imitar certs moviments que veiem al joc.

Poc a poc, es va unir més gent de la nostra edat, col·legi, amics i coneguts. Va arribar a ser un grup bastant gran i no era només patinar, sinó que passàvem la tarda voltant d’un lloc a un altre, patinant i formant grup establint amistats noves i passant-ho bé.

Juventud

D’aquesta manera l’skate era una excusa per agrupar-se, servía per no haber de caminar, ja que no teniem edat de tenir carnet de conduir i a més podies entrar a qualsevol comerç o establiment agafant-lo amb la mà, també és permès de portar-lo al transport públic.

Una mica més avançada l’edat, l’skate el feia servir de manera més puntual i era una mica molest portar-lo a la mà o haver de empènyer amb el peu i suar per desplaçar-se, ja que els desplaçaments solien ser més llargs. De tota manera encara servia d’excusa per fer una activitat amb certes persones i tornar a viure certes experiències.

Adult

A día d’avui, l’skate el faig servir per gaudir passejant per un passeig marítim, de vacances amb el amics o amb el meu nebot per jugar amb ell i compartir una activitat junts.

 

L’skate no és només un objecte o un esport, ja que hi ha skateboards de molts tipus, tamanys, colors, materials, marques, etc. Els venen sencers o per parts, de manera que cada marca produeix les seves pròpies peces per separat i pots combinar-les. Hi ha diferents modalitats, de manera que alguns es poden fer servir a tot arreu i d’altres están pensats per fer-los servir en diferents llocs.

Partint d’aquesta base, la compra i construcció del teu skate, estableix el teu grup o preferència de modalitat, per tant, passa a ser un complement més d’identitat social. Segons el tipus de skate o el tipus de complement, pots saber molt de les preferències i modalitat de la persona. A més, del disseny, qualitat de les peces, etc. també pots veure quin tipus d’estatus econòmic té.

Al principi, l’skateboard estava molt associat a la rebeldia i el vandalisme, ja que es fan servir elements urbans per a la seva pràctica i les figures d’aquell moment eren molt extravagants, amb una vida minimalista i fora de la normalitat. Com sempre resulta generalitzar, ja que hi havia skaters que tenien una vida més normal i no feien bogeries o portaven una vida extravagant. A més, la seva pràctica en la modalitat d’street, utilitza elements urbans com bancs, baranes, escales, parets, etc. fent-los mal bé i provocant la queixa de la ciutadania i la persecució per part de la policia.

Actualment l’skateboard ha evolucionat i canviat la seva imatge, potser gràcies a convertir-lo en un esport olímpic. D’aquesta manera les figures actuals són esportistes professionals, els quals cuiden la seva alimentació, realitzen entrenaments físics específics per a millorar les seves característiques físiques i mentals, de cara a guanyar competicions i aconseguir rendiment econòmic. Creació d’espais que supleixen els elements urbans i els junten en un mateix espai, facilitant la realització d’aquest esport sense que hi hagin represàlies per part de la policia.

Com tots els grups socials disposa d’un llenguatge propi, una símbologia, expressions, salutacions, etc.

A través dels moviments o ‘tricks’ es com es crea l’art a l’skateboard. L’habilitat de realitzar moviments nous o impossibles, encadenar un darrera l’altre o realitzant una serie de moviments sense caure.

A través dels entorns digitals, videos, fotografies, etc. és com es donen a conèixer i es fan veure, així com esdeveniments o competicions, oficials o organitzades espontàneament en llocs coneguts per l’entorn.

L’skateboard va sorgir per la necessitat dels surfistes (1940)  i les complicacions d’aquesta pràctica en certes èpoques de l’any. Va començar a California, EEUU, però es va extendre i ara es practica a tot arreu del món. A 1970 va començar a evolucionar i als 2000 era una febre. 2016 COI el formalitza com a esport olímpic. 

Debat0el R1 JOC D’OBJECTES

No hi ha comentaris.

Publicat per

R1. L’Antropologia en el disseny

Publicat per

R1. L’Antropologia en el disseny

Hola a tothom! He triat una baralla de cartes de pòquer com a objecte perquè, com a apassionada dels jocs de cartes i de taula, li tinc un afecte especial. Tot i que últimament em decanto més per jocs moderns, la baralla segueix formant part de la meva vida. És una porta d’entrada al món dels jocs de cartes i la faig servir per iniciar noves persones amb poc coneixement d’aquest àmbit en l’afició. Com més senzill i més interactiu…
Hola a tothom! He triat una baralla de cartes de pòquer com a objecte perquè, com a apassionada dels…

Hola a tothom! He triat una baralla de cartes de pòquer com a objecte perquè, com a apassionada dels jocs de cartes i de taula, li tinc un afecte especial. Tot i que últimament em decanto més per jocs moderns, la baralla segueix formant part de la meva vida.

És una porta d’entrada al món dels jocs de cartes i la faig servir per iniciar noves persones amb poc coneixement d’aquest àmbit en l’afició. Com més senzill i més interactiu és el joc, més fàcil és que vulguin jugar una nova partida o provar-ne un altre.

Gràcies per la vostra atenció!

 

Debat0el R1. L’Antropologia en el disseny

No hi ha comentaris.

Publicat per

R1 Anàlisi Cultural – La jaqueta de cuir

Publicat per

R1 Anàlisi Cultural – La jaqueta de cuir

L’objecte que he triat és una jaqueta de cuir, he escollit aquest objecte, ja que és important per mi, el meu pare…
L’objecte que he triat és una jaqueta de cuir, he escollit aquest objecte, ja que és important per mi,…

L’objecte que he triat és una jaqueta de cuir, he escollit aquest objecte, ja que és important per mi, el meu pare me la va donar quan vaig començar l’adolescència perquè ell se la va comprar quan era jove i la va fer servir per anar a molts concerts, d’igual manera que l’he fet servir jo. Aquesta jaqueta em recorda a quan vivia amb el meu pare i als concerts al que he anat amb ell dels grups de música que ens agraden i també a la joventut del meu pare.

Aquest objecte està directament relacionat amb la cultura rock i punk dels anys 80, a més, també té una forta relació amb les motocicletes i el cinema, un icona per representar aquestes subcultures. Socialment, entenem a les persones que porten jaquetes de cuir com a persones rebels i fortes, un símbol de joventut.

La jaqueta de cuir ha experimentat una notable transformació al llarg de la història, passant de ser una peça funcional a convertir-se en un símbol cultural amb múltiples significats. El seu origen es remunta a la prehistòria, quan era utilitzada com a element de protecció contra les baixes temperatures. Fabricada principalment amb pell natural i sense tractament estètic, la jaqueta tenia una finalitat pràctica: garantir la supervivència en condicions climàtiques extremes.

≫ ¿Quién inventó las chaquetas de cuero? - Origen de la piel

Amb el temps, la jaqueta de cuir va començar a ser part dels uniformes militars, especialment durant la Segona Guerra Mundial. Els pilots de bombardeig, que operaven a gran alçada i en condicions de fred extrem, van adoptar aquesta peça com a part del seu equipament. D’aquesta manera, la jaqueta va adquirir una connotació militar i va rebre el nom de “bomber” per la seva relació directa amb l’àmbit dels pilots de bombardeig. Aquesta peça es va dissenyar amb butxaques i materials que protegien els pilots del fred mentre realitzaven la seva tasca.

El gran canvi en la percepció de la jaqueta de cuir va arribar a la dècada de 1920, quan els germans Irving i Jack Shott van modificar el disseny militar original i van començar a comercialitzar-la en massa. La jaqueta va deixar de ser una peça exclusivament funcional i va passar a ser un objecte de moda. Els germans Shott van adaptar-la al gust de la classe mitjana urbana, sobretot als Estats Units, on va començar a guanyar popularitat entre els joves. Aquesta transició va marcar un punt d’inflexió, ja que la jaqueta de cuir va començar a ser considerada no només una peça pràctica, sinó també un element estètic que representava certs estereotips socials, com l’associació amb la joventut i l’individualisme.

Als anys 50, la jaqueta de cuir va adquirir una nova dimensió cultural. Va començar a ser vista com un símbol de rebel·lió, gràcies a la seva connexió amb el rock and roll i el cinema de Hollywood. Figures icòniques com Marlon Brando, qui la va portar a la pel·lícula The Wild One, i Elvis Presley, van consolidar la jaqueta com símbol de llibertat i independència juvenil. A través de les pel·lícules i la música, la peça es va associar a una actitud de desafiament, sent adoptada per moltes joves generacions que buscaven expressar-se.

John Travolta en Grease

La jaqueta de cuir va seguir evolucionant al llarg dels anys 60 i 70, quan es va convertir en una peça omnipresent en la cultura popular, gràcies a la seva presència en pel·lícules, música i fins i tot a la cultura punk. A mesura que guanyava popularitat, la jaqueta de cuir va començar a ser dissenyada per marques de luxe, com Jean-Paul Gaultier, que la va adaptar a un públic exclusiu i de gran poder adquisitiu. D’altra banda, marques més accessibles, com Bershka, van aprofitar la versatilitat de la peça per fer-la arribar a un públic més ampli, oferint versions més assequibles per a un gran nombre de persones. Aquesta combinació de luxe i accessibilitat va consolidar la jaqueta de cuir com una peça de gran versatilitat, present en totes les capes socials.

Va tenir una gran impacte a Àsia, en particular al Japó, on va ser adoptada per una subcultura rebel coneguda com “bosozoku”. Aquesta subcultura, centrada en la passió per les motocicletes i les actituds rebels, seguint la tradició de la jaqueta com a símbol de desafiament i independència.

Ex-Bosozuku hanging out in Harajuku, 2008

BIBLIOGRAFIA

Debat2el R1 Anàlisi Cultural – La jaqueta de cuir

  1. Judit Oliver Casado says:

    Hola Caín,
    M’ha agradat molt la teva elecció de la jaqueta de cuir. Els meus pares són motoristes i igual que en el teu cas, ho relaciono amb ells. Recordo quan em parlaven de la seva joventut i de les aventures que van viure viatjant en moto amb tota la seva colla. Em sembla molt interessant com la jaqueta de cuir ha estat un símbol de rebel·lió i independència, tant en la cultura del rock com en la del motociclisme.
    Com bé dius, és una peça que ha anat evolucionant i adquirint significats molt diversos. A mi em fa pensar també en com l’objecte transcendeix el temps i les generacions, ja que pot ser un element de connexió familiar, una manera de compartir valors i experiències, però depèn del context com a Japó pot tenir una connotació més de desafiament. Potser també podríem veure-la com una mena de “passador de testimonis”, que travessa èpoques i subcultures, mantenint-se viva en l’imaginari col·lectiu.
    A mi personalment m’agrada molt veure com objectes o elements es mantenen i s’adapten a noves generacions, contextos històrics i fins i tot influenciant altres cultures.
    Gràcies per compartir la teva història,
    Judit

  2. Pol Mas Torné says:

    Hola Caín,
    La història de la jaqueta de cuir que has explicat és un exemple clar de com un objecte pot esdevenir un vincle intergeneracional, carregat de records i experiències compartides. La transmissió d’aquesta peça del teu pare a tú no només implica un traspàs material, sinó també la preservació d’un estil de vida, d’una cultura i d’un sentiment de pertinença. Això m’ha fet pensar en com altres objectes de roba poden tenir significats similars dins les famílies, com els rellotges heretats, les samarretes de concerts o fins i tot les vambes d’un jugador de bàsquet admirat.
    A més de la seva càrrega personal, la jaqueta de cuir ha estat apropiada per diverses cultures i contextos històrics. Mentre que en un primer moment servia com a protecció per a pilots de guerra, es va convertir en un símbol de rebel·lia gràcies al cinema i la música. Això em recorda com la moda sovint s’alimenta de la història i de l’atribució de significats nous als objectes. La seva evolució fins a convertir-se en un article de moda de luxe també ens parla de la seva capacitat d’adaptació: el que va començar com una peça funcional ha esdevingut una icona atemporal, reinterpretada constantment per dissenyadors i marques.
    Un altre aspecte que considero interessant és la seva simbologia en el context del gènere i l’empoderament. Tot i estar tradicionalment associada a la masculinitat i a la cultura rock i motard, la jaqueta de cuir ha estat apropiada per moltes dones com un símbol d’empoderament i d’actitud. Celebritats com Joan Jett, Debbie Harry o fins i tot dissenyadores de moda han contribuït a canviar la percepció d’aquesta peça, fent-la més inclusiva i polivalent.
    Finalment, la jaqueta de cuir també em fa pensar en la seva dimensió ètica i ecològica en l’actualitat. Amb el creixent debat sobre la sostenibilitat en la moda, moltes marques han començat a fabricar versions en cuir sintètic o alternatives més ecològiques per reduir l’impacte ambiental de la seva producció. Això mostra com els valors culturals i socials influeixen en la manera com percebem i consumim els objectes.
    Com a conlusió, la teva història i aportació, m’ha portat a reflexionar sobre com un objecte pot contenir múltiples capes de significat: des d’un element carregat d’afecte i records personals fins a una icona de rebel·lia, moda i transformació cultural. Això ens recorda que el disseny no és només una qüestió estètica o funcional, sinó una eina poderosa per comunicar valors, identitats i emocions.
    Estem en contacte,
    Pol M.

Publicat per

Benvinguts i benvingudes!

Benvinguts i benvingudes!
Publicat per

Benvinguts i benvingudes!

Hola! Aquesta publicació s’ha generat automàticament a l’Àgora. Et trobes a l’Àgora de l’assignatura. En aquest espai es recolliran totes les publicacions…
Hola! Aquesta publicació s’ha generat automàticament a l’Àgora. Et trobes a l’Àgora de l’assignatura. En aquest espai es recolliran…

Hola!

Aquesta publicació s’ha generat automàticament a l’Àgora.

Et trobes a l’Àgora de l’assignatura. En aquest espai es recolliran totes les publicacions relacionades amb les activitats que facin els companys i companyes de l’aula al llarg del semestre.

L’Àgora és un espai de debat on els estudiants i els docents poden veure, compartir i comentar els projectes i tasques de l’assignatura. 

Si només veus aquesta publicació, pot ser perquè encara no se n’ha fet cap, perquè no has entrat amb el teu usuari de la UOC o perquè no pertanys a aquesta aula. Si no ets membre de la UOC i veus alguna publicació, és perquè el seu autor o autora ha decidit fer-la pública.

Esperem que aquesta Àgora sigui un espai de debat enriquidor per a tothom!

 

Debat0el Benvinguts i benvingudes!

No hi ha comentaris.

Les intervencions estan tancades.